Іцхак Адісез — консультує організації та держави, пише книги, їздить по світу з лекціями. Веде блог. Адізес кожного тижня пише пост на одну з чотирьох тем: менеджмент, персональний розвиток, політика, статті про поіздки по світу. Матеріалів назбиралось так багато, що їх оформили в книги. Розповідаю про одну із серії «Роздуми» — Роздуми про особистий розвиток.
Книга штучно розбита на 5 частин:
— Самопізнання;
— Здоровий образ життя та погані звички;
— Взаємовідносини;
— Вирішення проблем;
— Духовність та релігія;
Сам Адізес позиціонує свої тексти саме як «роздуми». Це результат спостережень, роздумів, логічних (не завжди) заключень. Іцхак Калдерон признається, що пише «про те, що приходить в голову». Відмічу, що в голову йому приходять цікаві та нестандартні думки, і кожна стаття — не тільки «роздуми» автора, але і паливо для думок читача.
Книга маленька, читається швидко. Адізес надіявся, що вона стане предметом дискусій, тому перчив свої роздуми провокаціями, що зробило книгу не нудною. Думаю, "Роздуми..." варто прочитати кожному. Не через її крутість, корисність чи унікальність. Читання про щастя, любов, звички, релігію, проблеми, духовність змусить задуматися про всі ці теми. А коли у нас ще буде час подумати про це все, як не зачитанням книги?
Нижче цитати, які здалися мені важливими.
Самопізнання. Найважливіша тема цієї частини — щастя. Іцхак Адісез думає, що щастя не в задоволенні, не в здоров’ї, не в емоційному достатку, і не в друзях. Ці чотири компоненти автор називає міфами щастя. На його думку, любов — от мірило щастя.
Связующее звено, способное объединить все перечисленные выше атрибуты для достижения счастья, — любовь.
Чем больше в вашей жизни любви, тем счастливее вы будете.
Начните с сущности, которая вам наиболее близка, — с самого себя. Любите ли вы себя? Заботитесь ли о себе? Если вы недостаточно бережете свой организм, в какой оболочке находится ваше сознание? Правильно ли вы питаете свое тело? Достаточно ли высыпаетесь? Занимаетесь ли спортом? Снабжаете ли себя эмоциональной, интеллектуальной и духовной пищей? Если вы не заботитесь о себе, то кто будет это делать?
Далее. Любите ли вы супругу или супруга, своих детей? Родственников? Любите ли свой дом, машину, работу? Любите ли вы книги, которые читаете? Город, в котором живете? Свою страну? Ваших друзей? Все, с чем вы имеете дело?
Чем больше в вашей жизни любви, тем счастливее вы будете.
Любовь к людям и вещам не всегда дарит удовольствие. Порой наоборот — она может принести страдания.
Почему? Потому что чем больше удовольствия они доставляют вам, тем сильнее вы страдаете, лишаясь его. А оно обязательно время от времени будет пропадать, потому что жизнь состоит из перемен. Время идет, все меняется, и любимые вещи и люди не всегда будут с вами, во всяком случае, не всегда тогда, когда они вам нужны, и не всегда так, как они вам нужны.
Любви не бывает без страданий. Иногда Вы будете несчастны. Поэтому любите несмотря на то, что любовь порой причиняет боль.
Счастье не цель и не путь.
Счастье — это условие вашего пути.
Пятый миф о природе счастья — рассчитывать, что вы будете счастливы всегда. Это невозможно: нет ничего постоянного. Жизнь — американские горки, то вверх, то вниз.
Чтобы стать счастливым, необходимо быть духовным человеком. Необходимо осознавать, что над нами есть высшие силы, и принимать рамки поведения, установленные абсолютными заповедями.
Полагая себя центром вселенной, свободным делать все что угодно, вы чаще будете ощущать себя несчастным, чем счастливым. Никто не в силах обрести все, к чему стремится.
Насколько счастливы самовлюбленные политики или высокопоставленные руководители? Мой опыт показывает, что, несмотря на все достижения, они разочарованы своим бессилием контролировать все, к чему стремится их эго.
Всякий раз, вскарабкавшись на пик горы, мы видим впереди новые, еще более высокие вершины. В конце концов, наступает время, когда наши желания начинают превосходить возможности, создавая ощущение бессилия и разочарования.
Люди должны понять, что все мы, простые смертные, движемся среди и вокруг высшего, вечного сознания, а не наоборот. Без этого якоря мы рискуем затеряться в безбрежной пустоте.
Нам необходимо осознать, что не мы контролируем жизнь и жизненные реалии порой оказываются сильнее нас. Признанием отведенной нам крошечной роли в грандиозной схеме вещей делает нас менее заносчивыми и более скромными. И тогда мы не разочаровываемся в себе, если наши цели оказываются недостижимыми.
Желать — нормально, но не следует ожидать, что желаемое осуществится. Рассчитывая на успех, мы подсознательно уверяем себя, что все в наших силах. Мы должны желать и делать все, чтобы осуществить задуманное, не не следует рассчитывать на несомненный успех. Пусть будет, что будет.
Ищите удовольствия и заботьтесь о своем физическом и эмоциональном здоровье; заводите верных друзей, окружайте себя любовью и в то же время не ставьте себя и свой поиск счастья в центр вселенной. Помните, кто вы и каково ваше место, откуда вы пришли и куда рано или поздно уйдете.
Чего нам не хватает?
Однажды у меня был клиент, поведение которого было типичным для тысяч других руководителей. Он управлял весьма успешной и огромной компанией, рисковал, работал все больше и усерднее.
«Ради чего? — спросил я его. — У вас денег больше, чем вы сможете потратить за свою жизнь».
«Чтобы я мог позволить себе самолет побольше», — ответил он с улыбкой.
В конце концов этот человек купил себе самый большой роскошный частный самолет. После этого он приобрел частный пляж для летнего отдыха и великолепную 50-метровую яхту, затем обзавелся виллой в горах и тут же начал искать особняк побольше — с площадкой для вертолета.
Его пример напомнил мне женщин, имеющих сотни пар обуви и продолжающих покупать еще. Они приобретают новую одежду, украшения... потому что им никогда не бывает достаточно.
Чего им не хватает? Я думаю, что им не хватает истинного смысла жизни. Как будто у них дыра в груди, которую они пытаются заполнить материальными ценностями.
Как полезно иногда притормозить. На что ушел день? Время затерялось где-то в пространстве между ушами. Мозг непрерывно и полностью задействован, анализируя прошлое в поисках причин возникающих проблем и строя сценарии решения этих проблем и использования возможностей в будущее. Мы так глубоко уходим в себя, что не замечаем ни улыбки ребенка, ни цветущих роз, ни касаний ветерка на коже.
Наступит время, когда мы не сможем вспомнить, как наши дети учились ходить, как плакали наши любимые, как цвели сады. Мы видели все это, но не замечали, потому что наше внимание было направлено внутрь себя, на картины прошлого и будущего, упуская настоящее.
Благодаря достижениям медицины продолжительность жизни увеличивается, но нам по-прежнему кажется, что жизнь коротка. Мне, например, кажется, что Рождество с каждым годом настает все раньше. И, услышав рождественские бубенцы, я каждый раз удивляюсь, как быстро пролетел год.
Почему так происходит? Куда уходит жизнь? Она пролетает между ушами, пока мы смотрим внутрь себя.
Мы заняты решением проблем, спеша в своем плотном графике от одного мероприятия к другому, не давая себе перерыва.
Со временем наши дни становятся похожи один на другой. Мы просыпаемся, бежим, бежим, бежим куда-то, прибегаем домой и ложимся спать (хорошо еще, если при этом удается заснуть).
Может оказаться, что полезно остановиться на какое-то время и просто ничего не делать.
Во-первых, ничегонеделание дает время поразмыслить, чем вы занимаетесь и стоит ли это продолжать. Не отклонились ли вы от курса на пути к вашим целям?
Ничегонеделание позволяет отстраниться и взглянуть на ситуацию с другой перспективы. Мы все знаем, как тяжело бывает увидеть полную картину, когда вовлечен в нее. Отойдя на несколько шагов, можно рассмотреть истинную значимость (или тщетность) своих действий.
Также известно, что, загружая себя работой, мы зачастую пытаемся отвлечься, «убежать от себя», в то время как ничегонеделание вынуждает, как бы мучительно это ни было, взглянуть в лицо своим проблемам.
Ничего не делая, вы получаете возможность осмыслить происходящее и задать себе вопрос: «Не пора ли что-то изменить?»
Я обнаружил интересную общую черту у моих клиентов-предпринимателей: в молодости у них зачастую образовывалось много свободного времени из-за болезни или по каким-то другим причинам. Сидящим без дела, им приходилось что-то придумывать: они много мечтали, стоили воздушные замки и со временем превратили мечты в реальность.
Ничегонеделанье — это предпосылка для изменений.
Хочу предупредить: сидение перед телевизором, чтение книги в тени зонтика, плавание, серфинг, велосипед — все это не считается полезным ничегонеделанием. Это отдых, а не ничегонеделание.
Ничего — это буквально ничего. «Ничего» означает, что у вас нет никаких планов, нет цели и ничто не загружает ваш мозг. «Ничего» означает, что ваше сознание находится в свободном полете.
Как правильно ничего не делать?
Возможность ничего не делать сама по себе никогда не возникает. Вы должны сознательно и целенаправленно найти время, чтобы ничего не делать.
Самый простой путь — медитация.
Если вы не хотите медитировать, возьмите за правило садиться и ничего не делать каждый день в течение часа, не позволяя себе испытывать за это вину. Держите под рукой блокнот и ручку: вы удивитесь, какие интересные мысли придут вам в голову.
Ничего не делать — означает делать очень важное дело. Ничегонеделание дает вам силы для осуществления перемен, а в нашем суматошном мире перемена — обязательное условие успеха.
Не беспокойтесь.
Беспокойство направлено в будущее. Вы беспокоитесь о том, что хотите, чтобы произошло, не зная, произойдет ли оно. Поэтому вы и волнуетесь. Но будущее еще не наступило, и беспокойство может быть напрасным.
Беспокойство также может быть направлено в прошлое: «Надо было что-то сделать, а я не сделал»; «Я не должен был курить, зря я начал».
Прошлое не изменишь. Так какой смысл теперь переживать о нем? Извлеките из прошлого уроки и примените их в будущем.
Не терзайте себя вопросам, почему что-то случилось. Спросите себя, для чего оно произошло. Этот вопрос побуждает узнавать новое, ведь, задавая себе вопрос «Для чего?», вы задумываетесь о смысле полученного опыта и о том, какой урок вы должны были извлечь из произошедшего.
Когда человек целостен, он не проводит границу между тем, чем ему приходится заниматься и чем он хотел бы заниматься. Когда вы целостны, вы едины, вы в согласии с собой: то, чем вам хочется заниматься, то, чем вам следует заниматься, и то, чем вы на самом деле занимаетесь, — это все одно и то же. Никаких сомнений. Никаких разочарований. Никаких бесонных ночей. Вы в полном согласии с собой.
Когда мой коллега профессор Уилл Макуинни был студеном в Йельськом университете, несколько студенческих клубов проводили соревнование между хорами. Голоса участников хора, в котором состоял мой коллега, считались самыми худшими у университете, за исключением одного студента, обладавшего чистейшим ангельским тенором.
Поэтому клуб придумал следующее: хор в полном составе поднялся на сцену и начал петь, но каждый участник исполнял собственную мелодию, так что зал услышал совершенную какафонию. Затем медленно, один за другим, они стали замолкать. И лишь прекрасный голос тенора звучал все громче и громче, пока не остался один — кристально чистый и пленительный.
Они получили первое место.
То же самое происходит и в медитации. В вашей голове перекликается множество голосов, пытаясь друг друга перекричать. Чем сложнее решение, тем больше голосов раздается и тем больший стресс вы испытываете.
Медитируя, вы выключаете голоса один за другим, а голос вашего сердца становится все громче и громче, и наконец вы отчетливо слышите ответ на свой попрос. И вот вы в полном согласии с собой, ибо решение принято.
Мастера йоги говорят, что разум — это террорист. Разум терроризирует нас. Я один раз даже видел наклейку на машине: «Не всегда верьте тому, что вы думаете».
Здоровий спосіб життя і погані звички. Основний посил частини: в новому світі переможе не сила чи розум, а дисципліна, організованість, сила волі. Адізес дивиться зблизька на погані звички, знаходячи їх повсюду і роздумує над зброєю, яка допоможе боротися з ними: сила слова «ні», релігія, поміркованість, а то і новий «сухий закон» чи цензура на телебаченні.
Мы, жители развитых стран, живем не в скудости, а в изобилии. Возьмите любой магазин — сколько продуктов на выбор! Но все ли они одинаково хороши? Все ли полезны? Исследование, проведенное крупной сетью супермаркетов, установило, что если исключить отделы фруктов и овощей, торгующие тем, что произведено природой и по умолчанию полезно, то 76% из оставшихся 24 тысяч наименований продуктов не имеют питательной ценности.
В каменном веке змея была змеей, а лев — львом. Невозможно было ошибиться, откуда исходит угроза. Сегодня фастфуд, напитки с высоким содержанием сахара и продукция животноводства (мясо и молочные продукты), напичканная жирами и антибиотиками, упакованы и рекламируются как самая лучшая пица. И постепенно они нас убивают.
Такой опасный для здоровья стиль жизни активно пропагандируется с помощью рекламы, в которой используются самые изощренные, проверенные практикой методы психологического воздействия, направленные на то, чтобы убедить нас потреблять вредные продукты.
Шокирующее число людей в развитых странах умирает преждевременной смертью от инфарктов, инсультов, рака и диабета — болезней, во многом вызванных образом жизни с минимальным уровнем физической активности, работой в условиях стресса и упортеблением пищи, закупоривающей артерии и вызывающей воспаления, — другими словами, наиболее рекламируемым и красочно упакованными продуктами.
В новых джунглях враг притоворяется другом. В новых джунглях мы едим токсичные продукты и даже не отдаем себе отчет, насколько они вредны. Мы заживо разлагаемся, не замечая того.
Наиболее приспособлен сегодня не тот, кто физически сильнее всех. Не тот, кто умнее. Я считаю, что выживут те, кто обладает большой организованностью и внутренней дисциплиной, чтобы сказать «нет!» соблазнам. Те, у кого хватит силы воли, чтобы осторожно выбирать, чем питаться. Те, кто находит время для занятий спортом и достаточного отдыха.
Люди же, верящие в то, что большие мускулы и тяжелая физическая нагрузка продлят им жизнь, и одновременно употребляющие нездоровую пищу, только причиняют себе вред.
Как выработать в себе самодисциплину — силу сказать нет? Разве не лучше произнести «да» зарядке вместо «нет» телевизору, «да» диете вместо «нет» жирному фастфуду, «да» здоровому образу жизни?
Нет.
Согласно моему опыту, «да» не очень помогает, потому что собласны и вредные привычки очень сильны. Представьте наркомана, которому предлагают его любимый наркотик, а он вместо этого говорит «Да!» здоровью. Не сработает. Ему в первую очередь нужна сила воли, чтобы сказать «Нет!» наркотикам. Нам всем нужно научиться говорить «Нет» и следовать своему решению.
Я учу себя говорить «нет». Сначала я стал считать, сколько раз в день я сказал «нет» нездоровым позывам и сколько раз не смог этого сделать. Я пытаюсь улучшить пропорцию и придумать себе подходящую награду на конец недели за дисциплинированность.
Для себя я решил сделать субботу выходным днем. Никаких телефонов, никакого телевизора и никакого вождения.
К сожалению, я не получаю удовлетворения от посещения синагоги, ритуалы и молитвы не находят во мне отклика. Так чем же мне заняться? Я пробовал читать выходные выпуски газет, но в них все одно и то же, и, честно говоря, они меня только расстраивают. Спорт? Это хорошо, но спортом следует заниматься каждый день.
И тут мне пришло в голову: читая умные книги, к концу дня я чувствую прилив энергии. Поэтому я взялся читать Ошо — знаменитого индийского духовного лидера. А когда надоедает, переключаюсь на Pirkey Avot — книгу еврейской мудрости. Я хочу прочитать все книги мудрости из всех религий.
Кроме того, я читаю сборники анекдотов: иногда в них можно найти много мудрого.
День шаббата или день «нет» (не обязательно суббота, это может быть любой день на ваш выбор) — это день, который можно провести так медленно и непринужденно, как вам угодно: с долгими, долгими завтраками, обедами и ужинами, размеренными беседами с супругой (супругом), не прерываясь на звонки или встречи и никуда не выезжая.
Было бы здорово, если бы появилась новая религия — религия «Нет!»
Объедаться любым продуктом, даже клубникой, вредно. Чересчур много любви ведет к ненависти, а чересчур много ненависти — к безумию.
Умеренность — вот решение. Если вы любите, нестрашно чувствовать некоторое недовольство (я бы не сказал «ненависть») по отношению к этому человеку. Посидите на солнце 15 минут ранним утром, чтобы получить дозу витамина Д3. Необязательно загорать целый день, особено около полудня, а то обгорите и зработаете рак кожи.
Всегда ли принцип «немного» правильный? Как насчет «немного» героина или кокаина? Ага! Значит, нам нужно новое правило: полное неприятие всего, что захватывает контроль над нами порабощает нас, того, что вызвает привыкание. Ибо, привыкая к чему-то, мы теряем контроль над собой, а потеряв контроль, мы больше не можем следовать правилу умеренности.
Остановитесь и подумайте, к чему привязаны вы? К работе? Пище? Сексу? Алкоголю? Наркотикам? Физическим тренировкам? Курению?
Обратите внимание: предмет нашего пристрастия не кажется нам плохим. Напротив, он доставляет нам удовольствие. Иначе привыкание не возникло бы. Проблема состоит в том, что, несмотря на получаемое удовольствие, объект плохой привычки для нас вреден.
На протяжении тысяч лет мы полагались на прицип: все, что доставляет нам удовольствие, скорее всего полезно. Если продукт невкусный, он плох. Так обстояли дела в эпоху дефицита — во времена, когда мир был гораздо проще, чем сейчас.
Но в эпоху изобилия этот принцип больше неприменим: вы можете получать столько удовольстви, сколько заходите, но помните, что излишество вредно. Все, что чрезмерно, опасно для вашего здоровья и счастья.
Чего в вашей жизни слишком много? Подумайте, можно ли слегка сокртить количество или частоту упортебления, использования или проделывания этого избыточного?
Посмотрите, что произойдет, когда вы попытетесь это выполнить. Если возникнут трудности, значит, вы не контролируете себя. Значит, вы зависимы. И эта завиимость может уничтожить вас.
Решая проблему лишнего веса, мы, по сути, боремся с синдромом, а не с причиной заболеваний. Вероятность инфаркта от этого не снизится. Предложите толстяку отрезать одну ногу,тогда его общий вес будет в пределах нормы. Но он все равно останется человеком с лишним весом.
Почему некоторые предпочитают чувствовать себя отчаявшимися, несчастными жертвами обстоятельств и, как следствие, преждевременно стареют и зарабатывают различные болезни в результате депрессии?
Может быть, это происходит из-за того, что ощущение несчастья так или иначе выгодно им, даже если они этого не осознают. Например, они таким образом пытаются привлечь к себе внимание.
Чем больше я от этом думаю, тем больше понимаю, до какой степени мы окружены источниками различных вредных привычек: плохой пищей, работой, алкоголем, табаком и даже чрезмерным увлечением спортом. Теперь я понял, что мы еще попадаем в зависимость от определенных чувств. Различные сигналы из внешней среды подпитывают наши пристрастия, и мы игнорируем сигналы, которые, наоборот, указывают на вред.
Проблема состоит не в том, что нам не хватает свободы выбора между разными чувствами, а в том, что нам нравится чувствовать себя плохо.
Как освободиться от пристрастия к определенному чувству?
Я думаю, можно обойтись без психотерапии. Энштейн сказал, что факторы, создающие поблему, не являются составляющими решения. Поэтому если пролема заключена в голове, ее решение следуюет искать в сердце.
Иными словами, надо начать по-другому воспринимать сигналы из внешней среды. Мы должны научиться реагировать на сигналы, которые усиливают наши зависимости, негативно, а не позитивно.
Что делать? Возьмем, к примеру, человека с депрессией. Когда он находится в таком состоянии, ему комфортно, но некомфортно, когда все в порядке. Поэтому человек ищет поводов, чтобы чувствовать себя несчастным, подпитывая таким образом свою зависимость от этого ощущения.
Взаємовідносини. Найменша частина книги. Адізес приміряє свою методологію для аналізу стадій життєвого циклу людини в шлюбі і знаходить, що з сім’ями, як з організаціями, — виживає той, хто міняється.
Люди похожи на Луну. У каждого есть светлая и темная сторона. В зависимости от того, как вы с ними общаетесь, они поворачиваются к вам той или другой стороной. Вы не узнаете человека по-настоящему до тех пор, пока не увидите обе его стороны. И тогда возникает вопрос: любите ли вы свет, который он привносит в вашу жизнь, больше, чем ненавидите исходящую от него тьму?
Я сделал открытие, что креативным людям зачастую непросто выстраивать близкие и доверительные отношения.
Созидая (работая над текстами, консультируя или проводя тренинг) я полностью погружаюсь в процесс. Если меня остановить посреди этого процесса и спросить, какой сегодня день недели или даже время года, у меня может уйти секунд 30 на то, чтобы абстрагироваться от своего занятия и ответить на вопрос.
Когда я творю, меня в помещении нет. Я на самом деле нигде. Поэтому я не замечаю и не чувствую чьего-либо присутствия рядом с собой. Что происходит, когда я не занят творчеством? Я остаюсь тою же креативной личностью, поэтому мое сознание зачастую блуждает. Физическия на месте, но мысленно могу быть далеко от своего тела. Я о чем-то думаю или очень внимательно наблюдаю за чем-то. Сын или жена могут со мной разговаривать, но какие-то их слова заставляют мои мысли блуждать, и я начинаю слушать свое сознание, а не то, что они говорят.
Неудивительно, что они считают меня ужасным собеседником.
Всем творческим людям, чье сознание постоянно занято, сложно поддерживать близкие отношения. Ведь для настоящей близости необходимо, чтобы ваше сознание присутствовало и концентрировалось на дугом человеке.
Моя мать умерла, когда я ненадолго отошел от ее постели, чтобы поесть. С тех пор я опросил массу людей, чьи родственники умерли в больнице, был ли кто-то в комнате с умирающим в момент смерти. И неизменно слышал в ответ: в комнате в этот момент никого не было.
Разумеется. Потому что любовь продлевает жизнь.
Сколько в вашей жизни любви? Кого вы хотели бы видеть подле своей постели в последние минуты?
Кого вы не хотите там видеть?
Почему вы не избавитесь от тих людей уже сейчас?
Я заметил, что в успешных компаниях много любви: они любят своих клиентов; руководители любят подчиненных и наоборот; компания любит общество, в котором находится, и заботится о нем.
Любовь продлевает не только нашу жизни, но и жизнь организаций, где мы работаем, жизнь общества и страны, в которой мы живем.
Мне нравится философия Махатмы Ганди: «Живи, словно завтра тебе умирать; учись, как будто тебе жить вечно».
Вирішення проблем. Найбільш ділова частина книги. Адізес думає про проблеми і методи їх рішення. Про управління в бізнесі і в особистому житті.
Управлять — это принимать правильные решения и эффективно осуществлять их.
Принятие правильных решений становится все сложнее по сравнению с прошлым и станет еще сложнее в будущем. И трудности на этом не заканчиваются. Реализация решений, независимо от степени их правильности, также будет усложняться.
Трудовые ресурсы больше не исчерпываются «синими воротничками», рабочими — теми, кто просто слушает приказы, выполняет их и радуется возможности забрать зарплату домой. Новые работники более образованны. Мы не нанимаем «рабочие руки». Мы нанимаем мозги.
Проблема с мозгами состоит в том, что они думают независимо и не желают слепо следовать приказам. Представители новых трудовых ресурсов хотят участвовать в принятии решений, контролировать в определенной степени свою рабочую деятельность, иметь влияние и выбор.
Это означает, что управленческий процесс становится все демократичнее. Последствия этого также предсказуемы: становится все сложнее осуществлять перемены. Демократия, в конце концов, узаконивает разногласия, а разногласия редко упрощают процесс реализации решений.
Людям приходится жить в более трудное время. Они должны быстро принимать правильные решения и уверенно и безупречно исполнять их в среде всеобщей вовлеченности, когда многие люди имеют и право, и желание сопротивляться вам — и это в то время, как перед вами в ускоряющемся темпе непрерывно возникают все новые, критически важные проблемы.
Поскольку перемены ускоряются, вам придется принимать больше решений (и делать это чаще, чем прежде), а чтобы их своевременно осуществлять, необходимо быть дальновидными и эффективно действовать в соответствии с внутренней политикой своей компании, не подставляя себя под удар.
У вас будет меньше времени для семьи — и что еще хуже, все меньше времени для самого себя.
Время для семьи и для себя не найдешь. Его надо брать, специально выделять. Отнеситесь к этому кк к религиозному прозднику. Господь не говорил: «Когда найдете время, отметьте Рождество или Хануку, или какие другие праздники, которые вы отмечаете». Религиозные писания просто устанавливают день. И точка. Работа создает работу. Отдыхайте, когда наступит выходной. И точка.
Понаблюдав за религиозными людьми, вы обнаружите, что они в целом менее подвержены стрессу. У них есть четкая инструкция — их религиозное писание, святые книги. Религия говорит им, что делать и чего не делать. И у них есть вера. Они полагаются на высшее сознание и позволяют ему разрешать возникающие сложности. Они верят.
Как же быть людям нерелигиозным?
Им, пожалуй, приходится труднее всего. Они вынуждены сами создавать для себя инструкции, чтобы ими руководствоваться. Им нужно научиться, как сознательно брать свободное время, как прекращать работу и начинать отдыхать. Они должны осознанно и самостоятельно выработать для этого силу воли, а не следовать правилам, установленным кем-то для них.
Построение бизнеса или карьеры напоминает добычу золота. Если вы будете только рыть, не останавливаясь на обустройство инфраструктуры (укрепление стен и свода) то шахта может обрушиться вам на голову и запереть в западне.
В процессе строительства вы должны останавливаться, чтобы оценить сделанное в целом, внести, если необходимо, коррективы и собраться с силами для перехода к следующему этапу. И данный алгоритм следует повторять в течении всей вашей жизни.
Возьмите отпуск. Возьмите его, или вдруг обнаружите, что работа и постоянные перемены окончательно вас затянули. Жизнь будет все время давать вам новые возможности, все более сложные и интересные, и в то время, как карьера «взлетит в стратосферу», ваше здоровье (и душевное, и физическое) будет ухудшаться, и в конце концов окажется, что вы не только не узнаете своих детей и супругу, но себя самого. Вы не узнаете человеа, каким стали.
Итак, чем стоит заняться в то время, которое вам удалось высвободить из своего плотного графика?
Мой клиент рассказал, что нашими самыми главными активами в жизни являются здоровье, семья и друзья. До тех пор пока мы сохраняем три этих счастливых дара, деньги могут приходить и уходить. Если потерять здоровье, ничто другое уже не важно. Если потерять семью, это подобно смерти. А верные друзья всегда помогут найти выход из кризиса, что бы ни произошло.
Эти три актива не накапливаются сами собой. Вы должны инвестировать в них, чтобы они росли. Многие из нас принимают эти богатства за данность — пока их не лишаются.
Как ни странно, многие не понимают, что в нашей жизни самое ценное, пока не лишаются этого. Мы не понимаем ценность здоровья, пока не заболеваем. Не ценим демократию, пока не попадаем под пяту диктатора. Не ценим в достаточной мере любящую, поддерживающую нас семь, пока, упаси Бог, не теряем ее. И никогда не понимем важности верных друзей, пока не наступает день, когда нужна их помощь — а их нет.
Что бы вы подумали о бизнесмене, объявившем, что решил завоевать рынок Нью-Йорка, но при этом не собирается тратить на это свое время и деньги?
Вы бы посчитали этого человека пустым мечтателем.
Что бы вы подумали о человеке, готовом принесити в жертву свою жизнь ради продвижения определенной политической идеи или религиозного убеждения?
Вы бы сочли его решительной личностью, глубоко преданной своему дело, — степень его решимости очень высока.
Намерений без жертв не бывает. Не бывает решимости без цены. Чем больше вы готовы заплатить, тем выше степень вашей решимости. Если один предприниматель хочет выйти на рынок Нью-Йорка, вложив 10 миллионов долларов (и это лишь малая часть его средств), а другой вкладывает 50 тыс долларов — все, что у него есть, то очевидно, что степень решимости второго бизнесмена гораздо выше.
Чем значительнее проносимая жертва, тем выше степень решимости.
Жертва зимеряется не только деньгами. Ею могут быть время, потраченное на достижение цели, или та боль, которую мы испытываем в борьбе с теми, кто противодуйствует преременам, потому что вы полны решимости произвести преобразования, то есть заменить одно другим.
Как учиться на ошибках? Во-первых, нужно понять, что каждое сознательное действие состоит из двух компонентов: принятия решения и его исполнения. Соответственно, возникают два вопроса: правильным ли было принятое решения и правильно ли исполняли хорошее решение.
Какой урок можно извлечь, если принятое решение было неверным?
Чтобы продвинуться в этом вопросе, следует выйти за рамки оценочных суждений типа «лучше было бы». Осуждение никого ничему не научит. Мы учимся, анализируя процесс принятия неверногго решения, чтобы в следующий раз действовать по-другому. Те ли люди были вовлечены в принятие решения? Как они работали над ним? Просходил ли конструктивный обмен идеями, прежде чем приняли решение? Учли ли всю относящуюся к делу информацию? Были ли корректно звешены все «за» и «против»?
Перечисленные вопросы — лишь показательная выборка из общего числа проблем, которые следует учесть при анализе процесса поиска решения. Они должны дать вам представление о том, как такой анализ проводить.
Перейдем ко второму вопросу. Предположим, было принято адекватное решение, и теперь стоит обратить внимание на процесс его исполнения. В этом случае, раз мы собираеся учиться на своих ошибках, уместен другой набот вопросов для анализа. Например, кто в команде не выполнил свою часть работы? Почему? Может быть, не хватило времени? Или сложность задачи превосходила компетенции и уровень ответсвенности сотрудников? Или же, напротив, сложность пролемы была недооценена и поэтому важность исполнения решения оказалась заниженной?
На мой взгяд, принципиально важно дифференцировать ошибки, допущенные при принятии решений, и ошибки, сделанные в процессе их исполнения. Это ошибки разных типов, объясняются они совершенно разными причинами, и уроки из них извлекаются разные.
Однако какой урок можно вынести, если анализ покажет, что решение было верным, а его исполнение — безупречным?
В этом случае мы учимся смирению: люди не могут контролировать все переменные факторы, влияющие на их жизни. Как бы мы ни старались, не все происходит согласно нашим планам. Следует смириться с тем, что наши возможности ограниченны, и усмирять свое эго — урок, который, судя по всему, нам предстоит постоянно усваивать на протяжении всей нашей жизни.
Когда у нас нет духовного ядра, мы пытаемся заполнить пустоту богатствами. Но их никогда не бывает достаточно — духовная дыра бездонна.
Представьте себе, что в некой частной школе девушек из состоятельных семей учат оценивать успех в жизни числом пар обуви в гардеробе и стоимостью нарядов и украшений. Ужас, не правда ли?
Однако в бизнес-школах участ именно этому. Студентов учат, что успех измеряется исключительно показателем ЕВІТА, доходностью акций и приростом акционерного капитала.
Мы создаем класс богатых несчастных людей. Но, чтобы обрести мир в жизни, им необходимо самим развивать свою духовность — ведь от бизнеса они ее не получат.
Многие путают духовность и религию. Большая ошибка. Некоторые религии или их ответвления потеряли свою духовную ориентацию: они проповедуют убийства и разрушение. Для меня понятие «духовность» означает ощущение принадлежности к чему-то большему, чем ты сам, которое достигается следованием абсолютным и непреходящим моральным принципам.
Tikkum olam. Такою должна быть цель. Tikkum olam — это древнее выражение на иврите, которое объясняет, для чего мы живем на этой планете.
Что оно означает? В бувальном переводе звучит как «исправить мир», другими словами, оставить детям после нашей смерти мир лучше, чем тот, в котором мы родились.
Зачем нужо «исправлять» его?
Из-за энтропии. Из-за происходящих перемен. Мир непрерывно меняется, и не всегда к лучшему, если только мы не возьмем на себя инициативу руководить и управлять переменами во благо.
Если запустить сад, то он зарастет сорняками. Машина, если ее не ремонтировать, развалится. Семья, если игнорировать потребности ее членов, перестанет быть семьей.
Нужно ухаживать за садом. Ремонтировать машину. Проводить время с сеьмей. Работать на нужды общества и страны. Помогать исцелять землю. Tikkum olam — исцелить мир, оставить после себя лучший мир, чем тот, который оставили нам, — такою должна быть наша цель.
Инновация, устойчивость, лидерство — безусловно, но через призму понимания: исцеляют он мир или приносят вред?
Духовність та релігія. Хоча у нас світська держава, відношення до релігії у багатьох дуже, е-е-е, релігійне. Релігію, і все що з нею пов’язане, не можна критикувати, обговорювати. Приємно, що Адісез роздумує над непростими питаннями, які в пристойному товаристві не прийнято виголошувати. Наприклад, де був Бог під час Голокосту? В цій частині захована одна із найсильніших фраз в книзі — коментар читача до посту Адізеса «Де Бог?» Читач написав наступне: Мого Бога кремували під час Голокосту.
Многие выжившие во время Холокоста, включая моего отца, испытывают такие же переживания. Они усомнились в существовании Бога. Как он мог допустить Освенцим, позволить нацистам сжигать невынных детей, не говоря уже об истреблении множества раввинов, которые верой и правдой служили Ему?
Где был Бог, когда все это происходило?
Тот Бог, от которого отреклись пережившие Холокост, — это зевсоподобный бог, заснувший у руля, позволивший совершиться подобным зверствам.
Бог, в которого я верю, это система, управляемая формулой, благодаря ей мир существует ныне и будет существовать во веки веков.
В качестве аналогии рассмотрим человеческое тело. Почему, когда мы заболеваем, наш мозг не замечает болезни, особенно исли она опасна для жизни? Почему он вообще позволяет недугу проникнуть в тело? Чем он был занят?
Всемогущего мозга не бывает. Но существует система органов, которые взаимодействуют между собой, и формула, определяющая это взаимодействие. Например, если мы едим, спим и регулярно занимаемся спортом, то болеем реже и живем дольше. Чрезмерно увлекаясь сладким, жирным, соленым и обработанными пищевыми продуктами, мы набираем лишний вес и в итоге серьезно заболеваем. У тела, разума, эмоций и души нет внешнего менеджера. Все он управляют собой сами в соответствии с формулой.
Кто должен защищать наше тело? Мы сами. Не рассчитывайте, что добрый папочка позаботится о вас. Кроме того, люди в ответе за то, что происходит здесь, на Земле. Бог — это система правил, игнорируя которые мы попадаем в беду. Когда мы им следуем, все в порядке.
Кто создал формулу? Никто. Не ищите создателя или хозяина в лице Зевса. Формула возникла, развивалась и непрерывно развивается, а мы не прекращаем попытки ее понять.
Формула, правящая миром, — не что иное, как абсолютная, чистая любовь.
Итак, где же был Бог во время Холокоста? Формула объясняет, что произошло: Холокост стал манифестацией дезинтеграции — политической, социальной и религиозной. Расизм был одной из причин дезинтеграции, а также проявлением отсутствия доверия и уважения к другим людям. Холокост произошел, когда ненависть заняла место любви.
Если вы примете, что Бог — это система формул, состоящая из компонентов и взаимоотношений между ними, то Холокост и Бог не противоречат друг другу, подобно тому как телесные болезни не противоречат существованию мозга.
Служить Богу — служить любви к тем, кто на нас не похож, любви к природе, уважительному к ней отношению — любви к камням, воде и воздуху, — всеобъемлющей любви. Беспредельная любовь и есть Бог. Чем больше вы любите, тем ближе вы к Богу.
Но любви нужна защита. Почему? Потому что ненавидеть легко, а любить трудно. Когда ненависть поднимает свою уродливую голову, те, кто любит, не должны отводить граза прочь, потому что иначе ненависть не остановишь. Это почти случилось с Гитлером: если бы Германия опередила антифашистскую коалицию в гонке за атомным оружием (а это почти произошло), мы бы все сегодня разговаривали на немецком.
Защищаем мы любовь или позволяем ненависти править миром?
Бог наблюдает.
На круглой планете нет ни начала, ни конца. Нас трясет от холода, когда мы лежим в жару. На Северном полюсе, если смотреть слишком должно на белый снег, можно потерять зрение и погрузиться во тьму. Закрывая глаза, мы видим белые точки. Чрезмерная любовь ведет к неприязни, а чрезмерная ненависть зачастую превращается в любовь.
Так почему бы чрезмерному всему не быть началом ничему, а чрезмерному ничему — началом всему?
Див. Також
